2020年全国高考作文，全国I卷是这样：

今年的河北中考作文题也不约而同，考到了《论语》：

材料一：习，本义：小鸟反复地试飞，还指学过后再反复地学，使熟练。

材料二：学而时习之，不亦说乎。

请根据材料，以你对“习”的理解和感悟，写一篇作文，字数不少于600字。

不管是管仲、鲍叔牙、齐桓公的三人故事，还是“学而时习之”的解读，它们均出自一部流传2000多年的经典之作——《论语》。

从中考到高考都要考它，出自《论语》。

由此可见，《论语》在教育中的重要性。

著名历史科普推广人、畅销书《历史的温度》的作者张玮老师，曾经开玩笑说，他原本觉得《论语》是迂腐的孔老二的段子合集，没什么好读的。直到进了大学的文科基地班，老师要求背诵默写《论语》，才硬着头皮开始认真读。

图片来自《写给孩子的论语课》

而他真正把《论语》读完一遍的最大感受，就是：“我读得太晚了！”

01孔子怎么看待“学习”？

张玮老师在最新力作《写给孩子的论语课》中有对“学而时习之，不亦说（yuè）乎？”详细解读。

“学而时习之，不亦说（yuè）乎？”简单来解释就是：“学习，是一件快乐的事。” 不知道你们有没有发现，“学习”这两个字，包含两层意思。哪两层意思呢？一层是“学”，另一层是“习”。

“学”，就是接触到新鲜的知识，并且把它们吸收过来——吸收到自己的脑子里或身体里。

“习”，意味着操练——学到的东西，要经过及时操练，才能真正成为属于自己的技能，在实际应用中发挥出来。

“说”在这里是个通假字，通“悦”。

在孔子那个时代，能够有资格学习，就已经是件快乐的事了。

为什么这么说呢？

孔子是教育界的祖师爷，他开创了私人讲学的风气。在孔子的时代以前，普通老百姓是根本没有什么机会学习新知识的（当然，学习种粮食、打野兔这些基本的生存技能除外）。

那谁有资格学习呢？只有贵族才有资格学习。

所谓“贵族”，就是做老爷的。在孔子的时代以前，打仗其实基本上是那些贵族的事，而老百姓负责种粮食、交粮食、干各种体力活。所以，贵族认为，在平时就需要多学习、多锻炼、提高自己的素质、掌握各种专业技能。而他们上的专业课程，就被古人们总结成“六艺”。

这“六艺”就是礼、乐、射、御、书、数。

图片来自《写给孩子的论语课》

02为什么我们还要读《论语》？

其实从汉代开始，《论语》就一直是孩子们的必读书目。这也就意味着，这本书里的所有语句，早就成为中国读书人的基础语言，随着时间的演进，开枝散叶，代代相传，成为华夏文明延续数千年不中断的重要原因，也成了我们中华传统文化这棵大树的一个主根。

我们中的不少人，可能真的未必读过《论语》，甚至会觉得《论语》迂腐，但其实我们一直在用《论语》里的成语，在秉承《论语》里的理念，在践行《论语》里的价值观，甚至给孩子取的名字也来自《论语》。

图片来自《写给孩子的论语课》

举个最简单的例子：

《论语》全书不过16000多字，放到《解放日报》上，两个整版就能登完，但就是这16000多个字，光我们现在常用的成语就有100多个出自这里。

比如“温故知新”，“侃侃而谈”、“适可而止”、“见义勇为”，“不耻下问”，“如履薄冰”，“战战兢兢”，“任重道远”，以及我们都知道的“欲速则不达”、“四海之内皆兄弟”、“不在其位不谋其政”、“工欲善其事必先利其器”这些俗语，甚至连“生死有命，富贵在天”这种话，居然也是出自《论语》（“颜渊篇”）。

对于《论语》，我们只是“日用而不知”罢了。

张玮老师曾经被一些家长读者追问，希望他能推荐一些适合孩子读的中国传统文化书，他推荐的就是《论语》。

但他说：“《论语》其实并不完全适合孩子读。”

图片来自《写给孩子的论语课》

为什么呢？

因为论语对于孩子来讲晦涩难懂，部分内容对孩子没有过多意义，而且有很多内容可以有多种理解，孩子容易曲解，这其实就需要由我们来向孩子解释。

张玮老师说，这个年龄阶段的孩子，应该读一些《论语》了，但不太可能完全理解《论语》，因为整部《论语》，真的是值得用一生去慢慢参透感悟的。

但他希望通过学习这门课，孩子可以：

有一个态度。比如对“学习”的态度。河北中考题考的那句“学而时习之，不亦乐乎”，究竟该怎么理解？为什么说“学习是件快乐的事？”

学一种方法。比如学习的方法。“学而不思则罔，思而不学则殆”，到底说明了“学习”和“思考”之间的什么关系？为什么“温故”才能“知新”？

知一些典故。《论语》里有那么多的成语，“三月不知肉味”背后的故事是怎样的？“登堂入室”原来是用在哪里的？

懂一点道理。这其中有做人的道理：“仁者爱人”，为什么说“仁”的一大表现就是要有“同理心”，会“换位思考”？“君子”为什么不分男生和女生？为什么说“不学礼，无以立？”也有处世的道理：为什么要“身先士卒”？怎么才算“君子之争”？到底该不该“以德报怨”？

写一手文章。当然，张玮老师也不排斥应试的功利性：如果孩子真能知道那么多成语，了解那么多典故，说得出那么多道理，TA难道写不出一篇漂亮的作文吗？

现在，这本书来了——

为什么我们还是要读些《论语》？

——《写给孩子的论语课》新书分享·上海站

一部《论语》流传千年，《论语》的很多内容，我们很小就接触但对它的了解，可能远远不够：《论语》究竟是一部什么样的书？孔子又是一位什么样的人？他和他的弟子之间的言谈录，为何能够流传那么多年？这其中的知识，我们在日常的学习、生活和交往中，又该怎么用？《论语》真的难读么？

8月15日14:00《历史的温度》系列作者馒头大师、著名历史科普推广人张玮老师将携最新力作《写给孩子的论语课》，用人人都听的懂的语言和逻辑，解读流传2000多年的知识和智慧。

《写给孩子的论语课》由复旦、浙大、交大附中等多位名师权威把关，专业团队+趣味故事+原创漫画，让《论语》听得懂、学得会、用得上。

活动主题：

为什么我们还是要读些《论语》？

——《写给孩子的论语课》新书分享·上海站

时间：

8月15日14:00-16:00（13:20即可开始入场）

地点：

上海·仲盛世界商城·中庭

嘉宾介绍：

张玮：（网名馒头大师）

《历史的温度》系列、《写给孩子的论语课》作者，著名历史科普推广人，“馒头说”创始人。

曾就职上海市委机关报《解放日报》，有16年主流媒体从业经验，采访过三届奥林匹克运动会和百余项世界赛事，并先后担任解放日报报业集团数字传播中心主任，解放日报社新媒体中心总经理、主任，解放日报社运营、技术中心总监。

微信公众号“馒头说”创办人，2017年8月起开始出版《历史的温度》系列。先后获得亚马逊中国 “2017年度新锐作家”、2020年度“当当影响力人文社科作家”等不同奖项，作品也获得2019广东省中小学生“最喜欢阅读的十大图书”等奖项。

李宏昀

复旦大学博士，馒头说团队成员。创作、翻译和参与出版了一系列图书，《维特根斯坦：从挪威的小木屋开始》《音乐哲学》小说《天文学家》等。

活动流程：

1. 张玮主旨演讲

2. 李宏昀个人分享

3. 对话环节

4. 现场互动提问

5. 嘉宾与观众合影留念

6. 签售

相关阅读：

《写给孩子的论语课》

张玮·馒头说团队 著

《历史的温度》系列作者张玮新作，专业团队+讲故事+原创漫画，让《论语》听得懂、学得会、用得上。

温故知新、举一反三、言而有信、精益求精、因材施教……这些成语，你是不是很熟悉？

“有朋自远方来，不亦说乎”、“三人行，必有我师焉”、“己所不欲，勿施于人”……这些话，你是不是也在不同场合听过？

很多我们熟悉的成语、俗语、典故，其实都来自一部流传了2000多年的书：《论语》。

《论语》的很多内容，我们很小就接触。不过，我们对于它的了解，可能还不够：《论语》究竟是一部什么样的书？孔子又是一位什么样的人？他和他的弟子之间的言谈录，为何能够流传那么多年？这其中的知识，我们在日常的学习、生活和交往中，又该怎么用？

担心“之乎者也”不好读？很会讲故事的馒头大师张玮，用故事加漫画的方式，把《论语》里的知识点、背后的历史故事，还有我们用得上的道理都讲出来，不但有趣，还能让你知道怎么用。

这本书里，还有近200张原创漫画，馒头大师亲自“出演”，汤圆、包子、饺子、面条、粽子一起上阵。

而且，在复旦大学讲了20多年论语课的傅杰教授、上海交通大学附中沈文婕老师（“上海市教学能手”获得者）、复旦大学郭永秉教授和李宏昀博士，给这本书的内容全程把关，既保证知识的准确性，又能让你读得进、用得上。

请跟着馒头大师一起，进入《论语》的世界吧。

《历史的温度》系列（全套4册）

张玮 著

从宏大的叙事，走向历史的细节，寻找时代的真实故事。当历史风起云涌，风云人物又如何改变时代，或被时代改变？

一个个历史小故事，讲述课本之外的过去时光，读完多一些典故，涨一些知识，变成有趣、有见识的人。

亦庄亦谐的文字，丰富的历史知识，活色生香的历史故事，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情，还原历史应有的温度。

六神磊磊、罗振宇、马勇、徐达内、严锋、张伟等力荐。

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